Казахстанская модель межэтнического и межконфессионального согласия давно вышла за рамки просто строчки в официальных отчетах или докладов на заседаниях. Это реальная, ежедневная жизнь нашего общества, где люди разных национальностей, взглядов и религиозных убеждений находят точки соприкосновения в главном — в милосердии, сострадании и бескорыстной помощи ближнему.
Ярким примером такого созидательного этнокультурного диалога в Костанае стал международный социальный проект «Пища жизни», который реализуют представители местного религиозного объединения «Общество сознания Кришны». Один из лидеров движения Булат Хасанов поделился с «НК» идеей того, что через тарелку горячего обеда можно спасти душу.
Философия чистой еды
Общество сознания Кришны, как и многие другие религиозные объединения страны, активно участвует в формировании этой атмосферы доверия и взаимоуважения.
— Мой собственный жизненный путь — это тоже пример того, насколько открыт и гостеприимен Казахстан, — делится своей историей Булат Хасанов. — Я сам уже шесть лет живу здесь. Переехал из России, из Челябинска. Там учился, там же долгое время работал. Сейчас я уже гражданин Казахстана, здесь мой дом, всё как положено. В Костанае я стал одним из лидеров нашего местного религиозного объединения. И проект «Пища жизни», которым мы сейчас активно занимаемся, — это международная инициатива нашего общества, имеющая колоссальную историю.
Как рассказывает наш собеседник, история этого масштабного благотворительного движения уходит корнями в семидесятые годы прошлого века. Именно тогда основатель общества озвучил глубокую и гуманную мысль, ставшую главным ориентиром для миллионов последователей во всем мире: в округе нескольких миль вокруг храма не должно быть ни одного голодного человека.
— Конечно, сегодня в чистом, буквальном виде выполнять это пожелание в условиях современных мегаполисов и городов сложно, но именно тогда было положено начало глобальной программе, — объясняет Булат. — Всё начиналось с того, что волонтеры кормили бездомных детей на улицах. Сейчас, например, в Индии развернут огромный проект, где горячую еду ежедневно получают десятки тысяч людей. Это колоссальные масштабы. При этом «Пища жизни» — проект абсолютно мирный и сугубо социальный. Наши волонтеры работают практически во всех горячих точках планеты, в зонах военных конфликтов и природных катаклизмов. Там, где случается беда и где есть наши единомышленники, они всегда стараются просто кормить людей, спасая их от голода и отчаяния.
Главная особенность проекта «Пища жизни» заключается в самом подходе к приготовлению еды. Это не просто стандартная благотворительная столовая, где подсчитывают граммы и калории ради галочки в отчете. Здесь действует совершенно иная — духовная и этическая — система координат.
— Мы кормим людей исключительно вегетарианской пищей, которую называем «прасад», — рассказывает Булат Хасанов. — В переводе это означает «милость». Это еда, приготовленная без продуктов насилия: в ней вы никогда не найдете мяса, рыбы или яиц. Но самое главное — это отношение к самому процессу. Мы убеждены, что пища несет в себе колоссальный заряд энергии. Тот, кто готовит, должен быть абсолютно чист как внешне, так и внутренне. Перед началом работы повар обязательно принимает душ, надевает чистую одежду. Готовить нужно только с хорошими, добрыми намерениями, в состоянии внутреннего умиротворения. Когда еда готова, её никто не пробует: сначала она предлагается Богу с любовью и молитвой. Только после этого она становится прасадом — священной, духовно чистой пищей.
По словам Булата, такая еда обладает удивительными свойствами: она способна очищать не только тело, но и сознание человека. Регулярное употребление прасада постепенно меняет внутренний мир, помогает избавиться от пагубных пристрастий и вредных привычек.
— Я всё это проходил лично, видел на собственном примере. Когда-то я был самым обычным светским человеком, ел мясо, как, в общем-то, и все казахи вокруг, выпивал в меру, по праздникам, никогда не спивался, конечно. Но когда в моей жизни появился прасад, дурные привычки просто отпали сами собой. Мне не требовалось совершать над собой колоссальных усилий, я даже не помню, как именно и в какой момент «отвалилось» желание есть мясо. Освященная пища просто меняет вкус к жизни, делает человека чище. Поэтому наш проект — это не благотворительность в чистом виде. Мы заботимся о душе человека через его тело, — улыбается Булат.
Интересно, что Булат Хасанов проводит прямые параллели между своей традицией и традициями других конфессий Казахстана, что еще раз доказывает единство базовых духовных ценностей в нашей стране.
— В том, что мы предлагаем еду Всевышнему, нет абсолютно ничего сверхъестественного или странного, — подчеркивает он. — Посмотрите на мусульманские традиции: концепция халяля — это ведь тоже не просто технический регламент, а определенный духовный ориентир, требование чистоты и дозволенности пищи перед Богом. Точно такие же подходы есть и в православном христианстве, когда верующие приносят продукты в храм, освящают их и предлагают как дар Господу. Наши прабабушки и прадедушки, к какой бы нации они ни принадлежали, всегда молились перед едой, освящая её своим намерением. Это общечеловеческая традиция. Такая пища насыщает человека не только физически — она дает глубокое удовлетворение душе. Наша цель — не просто накормить тело, а дать человеку через эту еду тонкое соприкосновение с высшим началом.
Лица костанайских улиц
В Костанае проект «Пища жизни» имеет свою историю. Волонтеры Общества сознания Кришны активно кормили нуждающихся на протяжении двух лет, однако затем в силу объективных причин в проекте случился годовой перерыв. Несколько месяцев назад активисты возобновили эту важную социальную работу.
— Мы приезжаем на раздачу два раза в неделю — по понедельникам и четвергам, в вечернее время. Кормления проходят у Костанайского городского центра ресоциализации лиц, оказавшихся в трудной жизненной ситуации, — рассказывает Булат Хасанов. — До перерыва мы кормили людей один раз в неделю, теперь увеличили частоту. Количество наших подопечных колеблется в зависимости от погоды и сезона: обычно приходит от 8 до 20 человек. Так как я сам постоянно участвую в раздаче, я со многими познакомился лично, знаю их по именам. У этих людей очень непростые, зачастую трагические судьбы. Век бездомного на улице короток, и за те два года, что мы работали раньше, контингент поменялся практически полностью. Кого-то уже нет в живых, кто-то исчез.
Булат призывает общество отказаться от стереотипов и не относиться к бездомным как к маргиналам, потерявшим человеческий облик.
— У русского народа есть очень мудрая пословица: «От сумы да от тюрьмы не зарекайся». В нашей реальности грань между благополучной жизнью и улицей невероятно тонкая, — размышляет волонтер. — Все эти люди когда-то были самыми обычными, как мы с вами. Они учились, работали, у многих были семьи, до сих пор где-то есть дети. Да, среди них много людей, страдающих алкоголизмом, много инвалидов, потерявших здоровье и опору. Но есть и те, кто не пьет, кто просто оказался в тяжелейшей жизненной ситуации. Одно время к нам ходила пожилая женщина, казашка. Очень хорошая, интеллигентная женщина, по которой было видно, что улица — это не её выбор. Потом она пропала. Я стал расспрашивать остальных, где она, и мне рассказали, что она смогла найти силы, подработать, сняла квартиру и вернулась к нормальной жизни. Для нас это огромная радость. Наша еда нужна в том числе для того, чтобы дать людям надежду, чтобы они вспомнили о Боге. При этом у нас нет цели сделать кого-то кришнаитами — это просто невозможно и не нужно. Люди нам очень благодарны, они принимают помощь с чистым сердцем. И мы благодарны им за то, что у нас есть возможность выполнять это служение.
Сила волонтерского духа
Реализация любого социального проекта требует ресурсов — как человеческих, так и финансовых. Костанайская команда «Пищи жизни» сегодня держится на энтузиазме прихожан Общества сознания Кришны, однако проект полностью открыт для любого жителя города, готового протянуть руку помощи.
— Наша команда — это в основном прихожане нашего объединения. У нас сформированы две постоянные группы: одна команда выезжает по понедельникам, совершенно другие люди — по четвергам. Кто эти волонтеры? Самые обычные жители Костаная. Такие же, как мы с вами, как наши читатели. Все они работают в разных сферах, у всех семьи, дети, свои заботы. Мы не маргиналы, не затворники, мы простые люди, которые хотят сделать свой город чуточку добрее. Продукты мы закупаем исключительно на добровольные пожертвования. И знаете, на это благое дело Господь всегда дает средства, мы никогда не испытывали острого дефицита. У нас есть один удивительный благотворитель — костанайский предприниматель. Он сам не является кришнаитом, он просто сочувствующий, неравнодушный человек. Когда он узнал о нашей инициативе, то не только стал ежемесячно жертвовать серьезные суммы на закупку продуктов, но и сам начал регулярно ездить с нами на раздачу, возит волонтеров и еду на своей машине. Вот это и есть пример настоящего общенационального единства на практике, — поясняет Булат.
При этом проект «Пища жизни» в Костанае не ограничивается только помощью бездомным у специализированной ночлежки. Волонтеры стараются дарить радость и более широкому кругу горожан. Когда объединение проводит свои внутренние или общественные программы, активисты готовят традиционные сладости и бесплатно раздают их прохожим, создавая атмосферу праздника и дружбы.
В социологии и благотворительной среде нередко звучит мнение, что регулярная бесплатная раздача еды может расслаблять людей, лишать их стимула возвращаться к нормальной трудовой жизни и воспитывать социальное иждивенчество. Булат Хасанов соглашается с этим лишь частично.
— Да, если речь идет о простой, обычной еде в рамках стандартной благотворительности, такая помощь действительно может расслабить, — соглашается Булат. — Люди быстро привыкают, начинают воспринимать это как должное, порой даже требуют и проявляют недовольство. Но у нас принципиально другой подход. Мы раздаем прасад — пищу, которая возвращает человека к Богу на тонком уровне. Эти люди на улице ведь не умирают с голоду в прямом смысле слова, они как-то находят пропитание. Но наша пища дает им душевный покой и внутренний импульс к изменениям. Что касается окружающих, то, к счастью, мы никогда не сталкивались с осуждением или недовольством местных жителей. Место для раздачи у ночлежки выбрано очень грамотно — в стороне от жилых домов, поэтому никаких конфликтов в нашей практике не было. Люди видят наши намерения и относятся к ним исключительно с благодарностью.
Говоря о планах на будущее, костанайские волонтеры не скрывают желания масштабировать свой проект. Потребность в горячей, вкусной и приготовленной с любовью пище в обществе велика, и помогать нужно не только тем, кто оказался на самом дне жизни.
— Мы хотим оказывать поддержку всем, кто в ней действительно нуждается. Ведь вокруг нас есть масса людей, не являющихся маргиналами, но находящихся в тяжелом положении. Это одинокие бабушки и дедушки, многодетные семьи, люди с инвалидностью. У наших единомышленников в Астане есть прекрасный опыт: волонтеры раз в неделю развозят горячие обеды по адресам таких нуждающихся людей. Мы хотим перенять этот опыт и в Костанае. Есть множество людей, которым прямо сейчас необходимы не просто горячая еда, а внимание, тепло и забота. И мы будем продолжать эту работу столько, насколько хватит наших сил, — заключил Булат Хасанов.
Полина ЦИММЕР
Фото Нуржана СМАИЛОВА
